人生兩件事：忙著，清醒做事。閑著，糊涂做人。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。
清醒的人看得太真切，太較真，便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，卻覓得人生的大滋味。
太清醒的人注定活得辛苦，總有看不慣的，總有放不下的，苦苦掙扎；有時(shí)候，與其清醒，不如難得糊涂。
有兩個(gè)落水者，一個(gè)視力極好，一個(gè)患有近視。兩人在寬闊的河面上掙扎，很快就筋疲力盡了。
突然，視力好的那位看到了前面不遠(yuǎn)處有一艘小船，正在向他們這邊漂來(lái)。
患有近視的那位也模模糊糊地看到了。于是，兩人便鼓起勇氣，奮力向小船游去。
游著游著，視力好的那位便停了下來(lái)，因?yàn)樗辞辶耍遣皇且凰倚〈?，而是一截枯朽的木頭。
但患有近視的人卻并不知道那是一截木頭，他還在奮力向前游著。當(dāng)他終于游到目的地，并發(fā)現(xiàn)那竟然是一截枯朽的木頭時(shí)，他已離岸不遠(yuǎn)了。
視力好的那位就這樣在水里喪失了生命，而患有近視的那位卻獲得了新生。
人吧，稀里糊涂的過(guò)著，糊里糊涂的活著，有時(shí)真的不需太明白。
木心說(shuō)：“好人的世界，總有一種糊涂?！编嵃鍢蛘f(shuō)：“難得糊涂，吃虧是福。”白巖松說(shuō)：“人生的兩個(gè)基本點(diǎn)是糊涂點(diǎn)，瀟灑點(diǎn)。”
有兩個(gè)患有癌癥的病人。一個(gè)人耳朵靈便，從醫(yī)生的談話中聽(tīng)到他們只能活三個(gè)月時(shí)間了。
另一個(gè)人的耳朵有些背，別說(shuō)偷聽(tīng)醫(yī)生的談話，就是你跟他直接說(shuō)，他還聽(tīng)不大清。
奇怪的是，他不但活過(guò)了三個(gè)月，到現(xiàn)在已是兩年過(guò)去了，他還好好地活著。
很多事不知道的比知道的好，不靈通的比靈通的要好，不精明的比精明的要好。
這就是人們常說(shuō)的“難得糊涂”.
我還聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：
西漢時(shí)候，皇帝把一群羊交給身邊的宦官，讓他分給在場(chǎng)的各位大臣們。可這群羊有肥有瘦，宦官很為難，不知怎么分才好。
這時(shí)，一位大臣走過(guò)來(lái)，隨手牽了一頭小羊，說(shuō)，“謝謝皇上的賞賜！”,然后高高興興地牽著羊回家了。其他大臣也學(xué)著他，隨機(jī)牽一頭羊便謝恩回家了。
后來(lái)這位大臣得到了皇帝的重用，也被群臣所尊敬。
其實(shí)，人有時(shí)真的需要一點(diǎn)傻氣。越是不斤斤計(jì)較的人，往往越是會(huì)收獲很多額外的東西。
有時(shí)候你越是想要得到一樣?xùn)|西，上天偏偏就不讓你得到。
難得糊涂，是把身外之物看得淡一點(diǎn)。
糊涂不是傻氣，也不是愚昧，而是一種氣度，一種修養(yǎng)，更是一種境界。
孔子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名中庸；老子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名無(wú)為；莊子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名逍遙；墨子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名非攻；如來(lái)發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名忘我。
對(duì)朋友糊涂一點(diǎn)，不計(jì)較付出才能得到快樂(lè)；對(duì)別人糊涂一點(diǎn)，這樣才能贏得信任；對(duì)愛(ài)人糊涂一點(diǎn)，給他自由也給自己空間；對(duì)事情糊涂一點(diǎn)，船到橋頭自然直。
錢財(cái)利益上糊涂一點(diǎn)，不傷和氣；人情算計(jì)上糊涂一點(diǎn)，無(wú)愧良心；爭(zhēng)名奪利中糊涂一點(diǎn)，不費(fèi)腦筋；流言蜚語(yǔ)里糊涂一點(diǎn)，不累耳根。
也許你不博學(xué)，也許你不精明，但你可能是最幸福的人。
你擁有的都是僥幸，你失去的都是人生，既然人生實(shí)苦，不如難得糊涂。
